Сейтумеров Осман Шукриевич

Последнее слово

«Это и есть корень зла! В этом и есть причина фабрикации уголовных дел в отношении крымских татар, на которых навесили ярлык преступников. Это расплата за отказ быть рабами».

Вот и наступила та крайняя стадия завершения судебных процессов, когда в преддверии оглашения приговора нам дано законное право озвучить своё так называемое последнее слово. Я не оцениваю это слово как последнее, ибо хвала Всевышнему Аллаху — Господу Миров, который по своей милости одарил меня ясным умом, истиной и способностью говорить. В этой связи свою речь я именую очередным словом правды — но никак не последним! Несколько строк о себе.

Я, Сейтумеров Осман Шукриевич, родился 4 июня 1992 года на исторической родине моего много пережившего народа — крымских татар, на прекрасном полуострове Крым, в городе Бахчисарае, в посёлке «Салачыкъ». Являюсь мусульманином, соблюдающим в жизни Ислам. По национальности — крымский татарин. Гражданин Украины. С 11 марта 2020 года мой статус политзаключённого признан всем мировым сообществом. Таковым я являюсь фактически. Так вот, возвращаясь к речи выше, я упомянул слово «приговор». Полагаю, приговор мне был вынесен именно в тот момент, когда я явился в этот бренный мир. Возможно, моя фамилия уже тогда была занесена в «чёрный список» сотрудниками карательной системы. И смею заметить — это не просто слова, это уже давно сложившаяся репрессивная тенденция, которая взяла начало ещё в прошлых столетиях.

И вот сейчас, сегодня, в данный момент все вы являетесь очевидцами нахождения на скамье подсудимых двух родных братьев и их родного дяди, являющихся одной семьёй, огульно обвинённых в терроризме. Четвёртый фигурант данного уголовного дела — наш близкий друг, являющийся многодетным отцом, состояние здоровья которого исключительно критическое. Но ФСБ, в обход понятия человечности, не постыдилась сфабриковать липовое дело о терроризме из целой семьи вкупе с больным человеком, а прокурор, будучи пособником этого заказа, взял на себя смелость необоснованно запросить для нас 66 лет лишения свободы! Почему я сделал акцент на целой семье? Во-первых — это факт. Во-вторых, для меня это особенно болезненно, так как моему роду уже довелось ранее испытать на себе все «прелести» беззакония и несправедливости, чинимые властями. Через подобное проходил каждый род крымскотатарского народа. В этой связи считаю необходимым озвучить немного хронологии о своих предках.

Мой прадед, Муртазаев Мустафа, 1882 года рождения был уроженцем деревни «Салачыкъ», расположенной в городе Бахчисарае. Он имел высшее духовное образование, был имамом-настоятелем в мечети «Тахталы-джами». 6 февраля 1938 года мой прадед Мустафа вместе с ещё несколькими имамами города Бахчисарая был арестован Бахчисарайским райотделом НКВД. Ему предъявили обвинение в участии в контрреволюционной националистической группе, а также в контрреволюционной террористической пропаганде. Якобы он ставил задачу отторжения Крыма от Советского Союза и присоединения Крыма к Турции. Спустя 6 дней постановлением судебной тройки НКВД Крымской АССР от 12 февраля 1938 года (протокол №81, 78) Муртазаев Мустафа был приговорён к высшей мере наказания — расстрелу с конфискацией имущества. Приговор был приведён в исполнение 4 апреля 1938 года. 5 июля 1990 года по заключению прокуратуры Крымской области Муртазаев Мустафа попадает под действие статьи I Указа Президиума Верховного Совета СССР от 16 января 1989 года, именующегося «О дополнительных мерах по восстановлению справедливости в отношении жертв репрессий, имевших место в период 30—40-х и начала 50-х годов». То есть моего прадеда признали незаконно осуждённым и репрессированным. Но нашей семье его никто не вернул. Ровно таким же счётом не наказали тех, кто был причастен к его аресту и расстрелу.

Далее, 18 мая 1944 года семья Муртазаева Мустафы, а это супруга Рейхан и две дочери Айше и Фатма, была депортирована вместе со всем крымскотатарским народом из Крыма в Азию. Их лишили всего — Родины, земли, дома, имущества. Несколько лет назад мою покойную бабушку Фатму, проживавшую на тот момент вместе с нами, признали несправедливо депортированной. Но ей не вернули ни здоровья, ни дома, ни имущества.

И вот сегодня мы — продолжатели этого рода — всё так же, как и наши предки несколько десятилетий назад, обвиняемся в террористической деятельности, в захвате власти в Крыму. В частности, я — так же, как и мой прадед и его семья — являюсь уроженцем деревни «Салачыкъ» в городе Бахчисарае. Также, как и мой прадед, я посещал мечеть «Тахталы-джами». И меня, по сути, так же, как и моего прадеда, обвиняют в одном и том же. То есть история вновь повторилась. Если на секундочку провести параллель между этими тремя примерами, мы придём к одному общему выводу. А вывод таков: это арест, обвинение, наказание — признание невиновным. Нас пока не признали невиновными, но, учитывая отсутствие преступления и изначально зная о политически мотивированном заказе нашего дела, я уверен, что наступит время, и нас признают невиновными и незаконно арестованными. Возникает вполне обоснованный вопрос: сколько же ещё будут ломаться судьбы невинных людей?

До каких пор эта преступная схема будет приносить горе в дома мирных, порядочных, далёких от зла людей? Почему же в Крыму возбуждается так много уголовных дел по терроризму и экстремизму, в то время как до 2014 года населению Крыма вовсе не были знакомы эти устрашающие слова?! В этой связи я вновь обращаюсь к прошлому, а именно к предыстории Крыма.

Крым всегда был лакомым кусочком земли для игроков большой политики. История прекрасно показала всем нам, что за владение Крымом боролись разные силы. Одной из этих сил была Царская Россия, которая ещё в 1783 году по приказу императрицы Екатерины II проникла на земли крымских татар — тогдашнего Крымского ханства — и аннексировала весь полуостров. Эта аннексия, кроме зла и гнёта, не смогла ничего принести. Страдали как мусульмане, так и славяне, которые до аннексии дружно и благополучно проживали на территории полуострова. Репрессивная машина трудилась вовсю против всех тех, кто был не согласен с политикой новых хозяев. А эта политика была носителем несправедливости и беззакония. И всех, кто был не согласен с этим, признали инакомыслящими, опасными для режима. Поэтому 1783 год можно смело назвать точкой отсчёта всех тех преследований и репрессий в Крыму, которые сегодня лицезрит весь мир. Советский Союз, будучи преемником Царской России, продолжил тот же курс, используя разные способы и методы для «чистки» территории Крыма от неугодных власти. Пример тому — репрессии 1937–1938 гг., депортация мусульман Крыма и Кавказа в 1944 г., ущемления и гонения религиозных людей. Всё это — больной след, передающийся из поколения в поколение. И сегодня, в XXI веке, абсолютно ничего не изменилось. События Крымской весны 2014 года ярко и однозначно продемонстрировали продолжение той злобной и не щадящей никого политики. Земля моих предков вновь была оккупирована. На сей раз спокойствие полуострова нарушилось «зелёными человечками» Российской Федерации, результатом действий которых стали кардинально иные дни, именуемые днями преследований и выживаний. Методы и способы чинящих несправедливость не изменились, а лишь, напротив — усовершенствовались, благодаря шагнувшему вперёд техническому прогрессу.

Из истории видно, что власть стремилась под различными предлогами подавлять активные, сознательные слои граждан. Ведь для власти каждый человек должен быть послушен, наивен, лишён собственного мнения, полон любви и уважения к вождям страны — и попросту обязан быть покорным и довольным абсолютно любыми действиями правительства, даже если они явно направлены против этого гражданина. Фактически это называется рабством. И как бы это прискорбно ни звучало — к сожалению, в России взгляд на граждан у власти именно таков. Кто же не соответствует этим рамкам — тот враг. На сей счёт очень уместна крылатая фраза Сталина: «Был бы человек, а статья найдётся». Собственно, вот в этой фразе и весь подход управленцев к людям: либо ты раб, либо враг — третьего не дано. И очередная попытка России в 2014 году сделать коренной народ Крыма — крымских татар — послушными рабами не увенчалась успехом. И в одночасье весь народ стал врагом, которому приклеили образ террористов, экстремистов, захватчиков. Это и есть корень зла! В этом и есть причина фабрикации уголовных дел в отношении крымских татар, на которых навесили ярлык преступников. Это расплата за отказ быть рабами. И вот уже практически восемь лет Российская Федерация руками своих прислужников-силовиков стремится показать всему миру крымских татар как террористов и экстремистов. Но разве крымские татары захватили Крым у Украины в 2014 году? Или разве крымские татары уже восемь лет ведут войну на востоке Украины? Как вообще, в разрез логике, можно абсурдно обвинять в захвате власти, терроризме многодетные семьи, которые живут за счёт того, что занимаются земледелием и скотоводством, строительством домов и содержанием предприятий общественного питания?! Крым был и есть туристический регион, и давным-давно уже, посетившие Крым разные народности убедились, что на полуострове нет ни терроризма, ни террористов, а крымские татары — исключительно мирный, трудолюбивый народ. Это известно всему населению Крыма. За всю свою жизнь, из которых 16 лет я провёл в работе с гостями-туристами, я ни разу не слышал, что в Крыму, а в частности среди моего крымскотатарского народа, есть хоть один террорист. Этого не было, нет — и не будет никогда, так как Ислам запрещает террор в любом его проявлении, о чём мы всегда говорим и ФСБ, и прокуратуре, и судам.

В действительности в Крыму помимо мусульман преследуются и славяне-христиане по аналогичным политическим мотивам — как неугодные власти. Силовики не смущаются сажать в тюрьмы представителей своего же народа. Впрочем, удивляться этому не стоит после того, как российские войска отобрали Крым и восток Украины у своего же братского народа — украинцев, чьё законодательство действовало ранее на этих территориях. После такой недопустимой агрессии на глазах у всего мирового сообщества сомнений не остаётся в том, кто же действительно сменил конституционный строй и занимается террористической деятельностью на этих территориях. Оккупацию Крыма Российской Федерацией в 2014 году признало всё мировое сообщество. Но РФ назвала это возвращением Крыма в «родную гавань». Последствия этого «родного» возвращения ощущает на себе каждый житель полуострова уже восемь лет как, сталкиваясь лицом к лицу с бездной проблем и тревог, которые принесла Россия в Крым. И все рассказы о мнимой хорошей жизни под российскими флагами в Крыму — это вынужденная реакция жителей, которых запугали и продолжают запугивать силовики, показывая наши аресты как пример того, что будет ожидать людей, озвучивших правду о нынешнем Крыме. Нам всем красиво рассказывают о свободах человека в РФ, что в стране и свобода слова, и свобода вероисповедания, и тому подобное. Но, увы, всё это остаётся только на словах, является сказкой — так сказать, красивой обёрткой. А что же мы имеем в действительности? А в действительности, к сожалению, всё по-другому: посещения судов, где рассматривают сфабрикованные дела, освещение незаконных обысков и арестов, оказание помощи семьям политзаключённых, оказание правовой помощи задержанным — предписанное законом РФ право любого человека, имеющего российский паспорт, просто отстаивание своего права на жизнь в Крыму, претворяя свою религию Ислам — всё это становится объектом, попадающим в поле зрения силовиков и поводом для задержаний. И если человек хоть как-то проявляет себя в вышеуказанной гражданской активности, то попадает в список клиентуры ФСБ. Собственно, вот он, тот самый образец, откуда берутся «террористы» и «экстремисты» в Крыму. За эти почти 8 лет жители Крыма убедились, что законы РФ не работают вообще, поэтому утверждение о беззаконии и несправедливости основано на семилетнем опыте жизни под властью РФ.

Результат — сотни незаконно арестованных и осуждённых невиновных людей, дети остаются без отцов, жёны лишаются своих кормильцев-мужей, много людей пропало без вести, часть из них найдена со следами от пыток силовиков, а некоторые найдены и вовсе жестоко убитыми. Доверия и справедливости ожидать от правоохранительных структур и судов не стоит, никто на них уже не надеется, так как все они — заложники системы, работающие во благо и интересов власти. В этой связи с огорчением заявляю: очень печально и больно, когда забота и переживание за судьбы людей оборачиваются навешанными ярлыками «террористов» и «экстремистов» с лишением свободы на колоссальные сроки!

Глядя на материалы дел, возбужденных силовиками ФСБ, не устаёшь поражаться их существованию, ведь они наглядно демонстрируют, что полны фабрикации и фальсификации, лжи и правовых нарушений. Объекты одни и те же — это люди, беседующие об Исламе, и не более. Нет ни оружия, ни взрывчаток, ни угроз, ни пострадавших; нет призывов, нет захватнических планов, нет ничего, кроме беседы на вопросы религии. Это всё заслуживает того, что действия силовиков под прикрытием закона надо расценивать исключительно как борьбу против мусульман. Мы что, вернулись во времена атеизма и безбожия Советского Союза? Или статья 28 Конституции РФ уже отменена? До каких пор будет продолжаться расправа над людьми? Неужели такие понятия, как гуманность и человеколюбие, совесть и справедливость, утрачены? О каких тогда моральных ценностях можно говорить? Пусть каждый, кто хоть как-то причастен к преступным фабрикациям дел и преследованиям невиновных людей, задаст себе вопрос: правильно ли он поступает в пособничестве преступления? Неужели погоня за званиями и высокое материальное положение стоит того, чтобы сломать жизни ни в чём неповинных людей? Неужели желание сладкой жизни любой ценой затмило ваш разум? Неужели вы, поддавшись своим страстям, решились заложить свои души дьяволу, ведь дьявол чинит зло, а оценить ваши деяния иначе, чем зло, невозможно! Повторюсь — пусть каждый причастный к этому сам себе ответит на эти вопросы и даст оценку своим действиям!

Не стоит забывать: что человек посеет — то и пожнёт. Подавая плохой пример другим, человек не приобретёт хорошего будущего. Нужно всегда помнить, что человеку необходимо оставаться человеком с присущими ценностями человечности, невзирая ни на что и ни на кого.

Хочу выразить тёплые слова благодарности всему крымскотатарскому народу, родным и близким, соседям и знакомым, всем тем, кто волнуется и переживает за нас, посещает наши суды, интересуется нашими судьбами и поддерживает нас добрыми словами и молитвами. Также я признателен правозащитникам, отстаивающим наше законное право на свободную, спокойную жизнь, журналистам — за освещение реалий Крыма и, в частности, за освещение нашего уголовного дела.

Для нас, политзаключённых, находящихся в таком затруднительном положении, очень важно знать и ощущать, что, борясь за нашу свободу, вы тем самым не оставили нас в одиночестве с тяготами, постигшими нас. Каждый из вас обрёл своё место в моём сердце! Желаю всем вам крепчайшего здоровья и благополучия!

Сагъ олунъыз!
Дякую!
Спасибо!
Свободу политзаключённым Кремля!

27 октября 2021 года,
Южный окружной военный суд в Ростове-на-Дону, по видеоконференцсвязи из Крымского гарнизонного военного суда, Россия.

Источник: Facebook.
Подробнее: «Мемориал».
Фото: «Крымская солидарность».