Последнее слово
«Я и мой народ с этой реальностью не согласились и не сломаемся, нас можно убить, но невозможно сломать».
Ассаляму аляйкум уа рахматуллахи уа баракятуху, сайгъылы джемаат
(прим. Мир вам и благословение Аллаха, мой уважаемый народ).
Я, Салиев Сейран Алимович, политзаключённый, гражданин Украины, отец четверых малолетних детей, огульно обвиненный, хочу изложить свое последнее слово, хотя оно последнее в судебной процедуре, а так — моё последнее слово, истинное последнее слово будет перед Всевышним и самым лучшим судьей — Аллахом — Господом миров.
А пока я здесь на поле испытаний, я буду продолжать свою мирную борьбу, борьбу за правду, борьбу за право жить на своей земле, земле, где мой народ всю свою жизнь, с момента его образования боролся за своё место под солнцем. Эту борьбу сейчас продолжаю я и наше поколение, борьбу, которая продлится до Судного дня.
Я благодарен за это Всевышнему, который наделил меня силой и терпением на этом благословенном пути, пути, где происходит борьба между истиной и ложью. Но эта борьба не будет долго продолжаться, так как ложь обречена на погибель.
«Пришла истина и исчезла ложь, поистине ложь исчезающая» (Сура 17, аят 81).
Вот уже третий год я и мои семь товарищей находимся в екатерининских казематах за нашу активную позицию, за то, что мы не молчим, видя беспредел властей в отношении нашего народа. С тех пор как Российская Федерация вторглась на территорию полуострова Крым…
(Салиева прерывает судья)
… так вот, я имею в виду, что переходя как все границы и внутренние договоренности, так и международные соглашения, законы и нормы со стороны этого государства, также все международные организации, с момента вхождения Крыма в российское правовое поле, выразили свое негодование и крайне обеспокоены сложившейся ситуацией. ООН привёл несколько резолюций, а также назвала, точнее приняла статус Крыма как «оккупированной территории со стороны России».
Я и мой народ с этой реальностью не согласились и не сломаемся, нас можно убить, но невозможно сломать. Наш дух невозможно сломать, так как он поддерживается Господом миров, хвала Аллаху. И нас нисколько не огорчает своего рода действия тех, кто творит беззаконие, мы руководствуемся словами Мухаммада (с.а.с.) который сказал: «Лучше умереть в подчинении Аллаху, чем жить в ослушании».
Также то, в чём нас обвиняют, а именно в терроризме, никакого отношения к нам не имеет, потому что мы правоверные мусульмане и мы не приемлем террор, в отличии от того государства, которое на сегодняшний день нас сажает в тюрьму на длительные сроки. Тем государством, которое избирало способы уничтожения…
(Салиева вновь прерывают)
…на самом деле это меня сегодня террористом называют.
(Салиева в очередной раз прерывают)
Как сказал ученый Ислама шейх ибн Каййим в своей книге «Мадаридж ас-саликин. Степени идущих»: «Ощущение надзора Всевышнего и страх перед ним — основа благопристойного поведения людей. Соблюдение ими закона не может быть обеспечено постановлениями и физической силой, если в их сердцах нет страха перед Господом и ощущения того, что Он контролирует их внутреннее и внешнее поведение.
Каким бы ни был террор со стороны государства, оно не сможет предоставить каждому человеку стражника для соблюдения порядка, одной лишь государственной системы недостаточно для установления порядка. Непременно требуется воспитание и ощущение очищения людских душ. Государственная машина может установить лишь внешний контроль, что касается Ислама, то он решает эту проблему и изнутри, и снаружи. И его история свидетельствует об этом».
Вот эти слова великого учёного, а именно отсутствие бездуховности, а в данном случае Российская Федерация делает государство диктатурой, о чём свидетельствует весь мир.
А как раз-таки Ислам чётко и гармонично строит отношения между людьми, невзирая на то какой они религии, нации и цвета кожи. Об этом говорим мы, говорили свидетели обвинения, а именно представитель имам мечетей Крыма, а также свидетели защиты, где в частности говорили о том, что Халифат — это нормальное желание каждого мусульманина. Это не только псевдо Халифат созданный ИГ, а это то государство, которое основал Пророк (с.а.с.) в городе лучезарная Медина с гармоничным обществом, где проживали христиане, иудеи, идолопоклонники вместе с мусульманами в мире и согласии. И это истина, потому что это государство было, вернее зиждилось на духовной основе. И лишь за заряд этих вышеизложенных мыслей мы находимся в застенках тюрьмы.
Это, к сожалению, суровая реальность современной России, которая не извлекла пользу из своей истории. Как сказал один правитель: «Прошлые ошибки не оправдывают их повторения». Трагедия — средство для живых, чтобы извлечь мудрость, а не истина, которой следует руководствоваться в жизни. Так же, как сказали в одной из книг, которые я встретил в СИЗО Краснодара, их написали российские юристы Матузов и Малько. В их совместном труде под названием «Теория государства и права» в главе шестой говорится: «Идеолого-партийное тоталитарное правление, господствующее в нашей стране и основой которого было не только единомыслие, но и единое действие, сформировало у людей такие комплексы и стереотипы как страх, боязнь ответственности, пассивность, апатия, конформизм, угодничество, бездумное исполнительство, чьи-то почитания, срабатывания рефлекса, как-будто ничего не вышло. Все это глубоко укоренилось в общественном сознании и для многих стало жизненной философией».
Далее они продолжают: «Она в частности проявлялась в расхожих: “моя хата с краю”, “меня это не касается”, “я человек маленький”, “начальству виднее”, “инициатива наказуема”, “не высовывайся”, “знай своё место”, “не бери на себя лишнего”. Причём подобная психология отражала настроение как фунтиков, так и винтиков, управляющих и управляемых, среди последних доминировала позиция “не возникай”, “сиди и жди”, “за нас дома твоя ждень”».
Даже такой реп исполнитель как Децл, который скончался на одном из своих концертов, в одном из своих выступлений прочитал такие строки, как ФСБ крышует Кремль, из песни «Сине-красные огни». Так вот то, что нам инкриминируют, связано только с тем, что мы не хотим быть серой массой, не хотим быть баранами-манкуртами. От чего, как я указал, что у нас отсутствует наше уголовное дело. В нашем уголовном деле отсутствуют потерпевшие, отсутствует гражданский истец, а также отсутствует гражданский ответчик.
Но, однако, мой крымскотатарский народ, как часть большой мусульманской общины, несломленный и не терпящий несправедливости, как в отношении себя, так и в отношении других. Об этом свидетельствует и арабский мир, а именно мусульманская часть, которая мирными демонстрациями вышла на улицы и требовала отставки своих правителей-тиранов…
(Салиева прерывает судья)
…и то, что мой народ такой — это живительная сила, которая исходит от Ислама, который побуждает против зла и насилия. И это — то, за что нас сегодня притесняют. Поэтому в конце хочу выразить огромную благодарность своему несломленному народу, Украине, мировому сообществу за их моральную, информационную и материальную поддержку, а также поддержку наших семей. Пусть вам вернётся от Господа Бога, мира и благополучия вашим домам.
Обращаюсь к суду, хочу сказать, чтобы суд немедленно закончил наше уголовное дело, то есть прекратил его и отпустил из зала суда к родным и близким. И не был частью машины репрессивной преступной власти.
Хочу закончить словами стиха: «Пустые звонницы России», автором которой является журналист, общественный деятель, участник национального движения Лиля Буджурова.
Такие строки:
«Вернуть бы то, что украли
И тех, кто изгнан возвратить».
Апрель, 1980 год.
Я закончил!
12 сентября 2020 года,
Южный окружной военный суд, Ростов-на-Дону, Россия.
Источник: «Крымская солидарность».
Подробнее о политзаключённом.
Фото: «Крымская солидарность».